Митрополит Сергий о том, что Сталин не Савл, и Павлом никогда не будет

Литва, Латвия и Эстония только в июле 1940 года, после занятия их советскими войсками, вошли в состав СССР. С 24 марта 1941 года экзархом всей Прибалтики стал  митрополит Сергий (Воскресенский). Он не эвакуировался при приближении германских войск, а остался в Риге. Существуют самые различные версии, объясняющие этот поступок. Так или иначе, в тот же день когда немецкие войска вошли в Ригу (1 июля 1941 года) митрополит Сергий был арестован, но через 4 дня освобожден на поруки. После освобождения экзарх Прибалтики собрал духовенство Риги в Троице-Сергиевом монастыре и объявил, что остается «послушником митрополита Сергия (Страгородского)», то есть Патриаршего Местоблюстителя в Москве. В тоже время Владыка Сергий с самого начала занял антикоммунистическую позицию. В архивах сохранился обширный меморандум «Заметки о положении Православной Церкви в Остланде», написанный экзархом 12 ноября 1941 г. для германских ведомств с целью доказать, что переход Латвии и Эстонии под церковную власть Константинополя не в их интересах. Митрополит Сергий убеждал сохранить каноническое подчинение Прибалтики Московской Патриархии и заявлял, что она «никогда не примирялась с безбожной властью, подчинившись ей только внешне, и поэтому он имеет моральное право призвать русский народ к восстанию». Под руководством митрополита Сергия в дальнейшем на занятых землях была развернута широкая катехизаторская деятельность. В августе 1941 года на территории Псковской, Новгородской, Ленинградской, Великолукской и Калининской областей была создана Духовная миссия, которой удалось к началу 1944 г. открыть около 400 приходов, на которые были поставлены 200 священников. Митрополит Сергий добился у немцев пособий для беженцев, продовольствия, медикаментов; сумел организовать издание церковных газет и журналов, возобновить преподавание в школах Закона Божия, даже открыть православный музей. В Вильнюсе на базе духовной семинарии 58 молодых людей обучались на пастырско-богословских курсах, ими руководил бывший проректор Московской духовной академии Василий Виноградов. Начиная с конца 1942 года Советское правительство изменило церковную политику, начали открываться закрытые в 30-е годы приходы. 22 сентября 1942 года митрополит Сергий (Страгородский) в «Определении по делу митрополита Сергия (Воскресенского)» предупредил экзарха и других епископов Прибалтики о недопустимости сотрудничества с немцами. Однако митрополит Сергий Воскресенский остался на своей позиции. Своё отношение к изменившемся в отношение церкви настроениям большевиков, экзарх Прибалтики высказал в том числе и в пасхальной проповеди:

Православные люди, мы призываем вас не поддаваться большевистстким наущениям и не верить большевистским посулам. Большевизм есть безбожие и бесчеловечность, насилие и ложь. Такова его неизбывная сущность, его неизменная природа. Таков он был четверть века назад, таков он и теперь. Можно ли думать, что после двадцати пяти лет свирепого преследования церкви, большевики вдруг стали её поборниками? После двадцати пяти лет террористического попрания свободы вдруг стали её защитниками? После двадцати пяти лет рабовладельческого издевательства над Россией вдруг прониклись любовью к ней? Было бы безумием поверить этому. Сталин не Савл, и Павлом не будет…

comments powered by HyperComments