Гитлер, как гордиев узел

Гитлер — это гордиев узел русского, и не только, национализма. Это последний (а часто и первый) аргумент, приводимый красным гомункулом в любой дискуссии, независимо от её темы. Если вы — националист и заявляете об этом открыто, знайте, что даже если спор будет идти о цвете детских пеленок, ваш оппонент обязательно упрекнёт вас в гитлеризме. Русские националисты, к слову, почему-то боятся этого упрёка, как огня и всячески стараются от Гитлера избавиться. Дрожащими пальцами они силятся развязать этот узел, вызывая у оппонента лишь презрительную усмешку. Он надменно ухмыляется и совершенно справедливо обвиняет их во лжи или слабоумии. То, что нельзя развязать, можно разрубить. Скажите: «Я с Гитлером. Ну и?», и вы увидите, как самодовольная ухмылка сползет с его лица и сменится змеиным шипением. Да, вас будут ненавидеть, но никто не посмеет назвать вас лжецом.

Заявляя, что вам с Гитлером не по пути, вы действительно либо лжете, либо идёте куда-то не туда. Судите сами, что к Гитлеру однозначно не ведёт? Национал-большевизм не ведёт к нему, но он приведёт вас в лучшем случае к Сталину, а реально — к Кадырову. Евразийство не ведёт к нему, но оно ведёт в пучину монгольского безумия. Национал-демократия к Гитлеру не ведёт, но она ведёт неизвестно куда, потому как истории сей зверь неведом. Судя по их навязчивой поддержке сионизма, предположу, что они страстно хотели бы вымостить себе дорогу в Израиль из желтого кирпича. Жаль, они забыли, что в Израиль попадают путём обрезания, а самолеты туда не летают, и поезда не ходят. Если вы понимаете, что с этими персонажами вам не по пути, то путь у вас остаётся лишь один — прямиком в объятия Гитлера. Это не значит, что вы обязательно должны быть национал-социалистом, придерживаться расовой теории и развешивать по стенам своего дома портреты функционеров НСДАП. Это и не значит, что вы обязаны с Гитлером оставаться. Вы можете погостить пару дней и двинуться дальше. Можете зайти к Муссолини или Франко, можете послушать критиков справа или отправиться в глубь веков, став монархистом. Если вы честны и последовательны, вы не можете лишь двух вещей: пройти мимо и убежать.

Гитлер — это центральная фигура антикоммунистического сопротивления XX века. Это новый жандарм Европы, сменивший на своем посту российских императоров. Это тот самый кулацкий царь, пришествия которого так страшился Троцкий. Можно сколько угодно критиковать его политику, во многом критика эта будет справедливой, но нельзя отрицать его историческую роль архистратига Традиции. С замены привычного «Если бы Гитлер, нас бы не было», на непривычное «Если бы не Гитлер, нас бы не было» и начинается путь националиста. На данный момент фигура Гитлера — это маяк, ведущий вас между Сциллой коммунизма и Харибдой либерализма. И пусть вас не смущает его поражение в войне. Белое движение в России тоже потерпело поражение, что же с того? Основа любой традиционалистической идеологии — это не партийные доктрины и фантазии бездушных интеллектуалов, а сама человеческая жизнь. Рано или поздно Традиция возьмёт верх в какой-либо из форм, но этому никак не поможет отрицание одной из них или надуманная вражда между ними.