Илья Пророк в пустыне с житием
Илия — Богу:
Мы ждем и не дождемся сроков
Сей бедственной с нечестьем при:
Твоих зарезали Пророков,
Твои разбили алтари!
Проснись, Бог сил! Заговори!
Нет места для Твоей святыни,
И я теперь жилец пустыни,
Я плачу пред тобой один!
А Ты им терпишь, Властелин
Земли, морей и облаков!
Ты терпишь от Своих рабов!
Ф. Глинка 1826
Ильин день на Руси считался одним из важнейших праздников года. В этот день чествовали пророка Илию, жившего в Израильском царстве в 9 веке до нашей эры. Имя пророка Илии переводится как “Бог мой Господь”. Илия родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином. Согласно преданию, отцу его было таинственное видение: “мужи благообразные приветствовали младенца, пеленали его огнем и питали пламенем огненным”. С малолетства Илия посвятил себя Единому Богу, жил в пустыне, проводил время в посте и молитве. Его пророческое служение пришлось на царствование слабохарактерного израильского царя Ахава, которого его жена – Иезавель убедила принять языческую религию. От этого в стране культивировалось поклонение Ваалу, а пророков преследовали и убивали. Для вразумления царя и развращенного народа пророк Илия поразил землю трехлетней засухой, “молитвою небеса заключив”. После этого он, чтобы избежать гнева Иезавели, по указанию Божию, скрылся у потока Хораф, куда вороны каждое утро и вечер приносили ему хлеб и мясо. Страна между тем задыхалась зноя и голода. По преданию, Господь по милосердию готов был послать дождь на землю, но не стал нарушать слова пророка Илии. Таким образом, на третий год засухи пророк Илия вернулся к Ахаву и предложил устроить состязание со жрецами Ваала, чтобы выяснить, чей бог истинный. Собрав народ на горе Кармил, пророк Илия предложил соорудить два жертвенника: один — от жрецов Ваала, другой — от пророка Илии для служения Истинному Богу. Как он сказал:
На который из них спадет огонь с неба, тот будет указанием, чей Бог истинен, и все должны будут поклониться Ему, а не признающие Его будут преданы смерти…
Сколько жрецы Ваала не плясали и не кололи себя ножами весь день, ничего не случилось. И тогда, к вечеру, пророк Илия “воздвиг свой жертвенник из 12 камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой”. Когда ров наполнился водой, он обратился к Богу с молитвой, и пал огонь с неба и возжег. Увидавший это народ вскричал:
Воистину Господь есть Бог Един и нет другого Бога, кроме Него!..
По велению Илии жрецов схватили и убили, а по его молитве Тогда Господь послал на землю обильный дождь и засуха кончилась. Однако Иезавель (жена царя) не успокоилась и снова последовали гонения. Илия, испытав отчаянье, бежал в пустыню. И тогда на горе Харив случилось чудо для него – созерцания лицом к лицу Господа, который утешил его, сказав, что остались еще люди на земле, никогда не поклонявшиеся идолам, и указал Илие на Елисея, которого Он выбрал пророком после Илии. Елисей стал учеником пророка Илии и свидетелем его восхождения на небо в огненной колеснице:
Взятие пророка Илии на небо
вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо… (4Цар.2:11) Илия сокрыт был вихрем, — и Елисей исполнился духом его… (Сирах.48:12)
Надо добавить, что Пророк Илия вновь появляется и в Новом Завете: во время Преображения Господня, он вместе с пророком Моисеем явился на горе Фавор, чтобы беседовать с Иисусом Христом. Согласно преданию, пророк Илия явится на Земле снова. Он будет предтечею второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.
Пророк Илия стал рано почитаться на Руси. Ещё в 9 веке, при князе Аскольде, был воздвигнут ему соборный храм в Киеве. И святая равноапостольная княгиня Ольга поставила церковь во имя пророка Божия Илии на севере Руси, в селе Выбуты. Илия почитался в народе Ильёй Громовержцем: говорили, что именно он, проносясь по небу в огненной колеснице и стараясь поразить нечистого змия, пускает громы и молнии. В старину на Руси в Ильин день устраивали крестные ходы и молились пророку о дожде или, наоборот, о ясной погоде — в зависимости от того, что было нужнее. Кроме того, по верованиям, дождевая вода, собранная в это время, избавляла как от сглаза, так и от глазных болезней. С Ильина дня рассекался календарь и начиналась осень. Как говаривали:
С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна. До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается. На Илью до обеда лето, а после обеда осень. До Ильина дня под кустом сушит, а после Ильина дня и на кусте не сохнет. Петр и Павел час убавил, а Илья Пророк два уволок…
К Ильину дню было принято выпекать первые хлеба из нового урожая, которыми лакомилась вся деревня.У Ильи просили хорошего урожая. В некоторых местах выставляли в этот день у ворот чашку с зернами ржи и овса и просили священника “повеличать Илию на плодородие хлеба”. В то же время на Ильин день было не принято работать, особенно в поле, иначе быть каре:
На Илью стогов не мечут — спалит Илья грозой…
Так же в народе считалось, что в Ильин день звери и гады выходят и выползают из своих нор и бродят по лугам и лесам, они правят свадьбы и в них вселяются злые духи, которые только гром Ильи Пророка может изгнать вон.
Бог — Илие:
Не сокрушайся, Мой Пророк!
На все есть час, на все есть срок;
Пускай, кичась, растет порок:
Будь зло добру в святой урок!
Но не грусти! Твой Господин
Здесь не совсем еще один,
Не все пошли к Ваалу в сети!
Есть тайные у Бога дети,
Есть тайный фимиан сердец,
Который обонять мне сладко!
Они бегут ко Мне украдкой,
И я являюсь втайне к ним;
И их лелею, просветляю
Высоким, истинным, святым!
Ф. Глинка 1826
